womixcity.com

Hukum Menyanyi Dalam Islam. Menurut penulis, terlalu sederhana jika hukumnya hanya digolongkan menjadi dua, yaitu hukum memainkan musik dan hukum menyanyi. Imam syaukani dalam kitabnya nailul authar menyatakan, para ulama berselisih pendapat tentang hukum menyanyi dan alat musik.

Lantas sebenarnya bagaimana hukumnya bernyanyi di kamar mandi dalam islam. Dalam pembahasan hukum musik dan menyanyi ini, penulis melakukan pemilahan hukum berdasarkan variasi dan kompleksitas fakta yang ada dalam aktivitas bermusik dan menyanyi. Para ahli hukum islam memasukkan kebutuhan terhadap seni secara umum, khususnya lagu, ke dalam masalah tahsiniyah (kebutuhan hidup).

Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa suara perempuan bukanlah aurat sehingga boleh didengar oleh lawan jenis tetapi tidak dengan berlebihan, yakni karena urusan yang diperbolehkan syariat islam.

.الأَصْلُ فِى الأَشْيَاءِ الإِبَاحَةُ حَتَّى يَقُوْمَ دَلِيْلٌ عَلَى التَّحْرِيْمِ. Maka dari itu, paling tidak, ada 4 (empat) hukum fiqih yang berkaitan dengan aktivitas bermain musik dan menyanyi, yaitu: .الأَصْلُ فِى الأَشْيَاءِ الإِبَاحَةُ حَتَّى يَقُوْمَ دَلِيْلٌ عَلَى التَّحْرِيْمِ. Lantas sebenarnya bagaimana hukumnya bernyanyi di kamar mandi dalam islam.

Tahsiniyah di sini merupakan kebutuhan yang bukan pokok. Ketiga, hukum memainkan alat musik. Dalam pembahasan hukum musik dan menyanyi ini, penulis melakukan pemilahan hukum berdasarkan variasi dan kompleksitas fakta yang ada dalam aktivitas bermusik dan menyanyi. Saya sadari bahwa permasalahan yang dibahas ini adalah permasalahan khilafiyah.

Dalil mereka adalah hadits aisyah yang disebutkan di. .الأَصْلُ فِى الأَشْيَاءِ الإِبَاحَةُ حَتَّى يَقُوْمَ دَلِيْلٌ عَلَى التَّحْرِيْمِ. Sedangkan, yang dibolehkan adalah yang memuji keindahan bunga, air terjun, gunung, pemandangan alam, dan memuji kebesaran allah swt. Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa suara perempuan bukanlah aurat sehingga boleh didengar oleh lawan jenis tetapi tidak dengan berlebihan, yakni karena urusan yang diperbolehkan syariat islam.

Menurut para ulama, bernyanyi bagi perempuan, selama tidak ditampilkan di hadapan lawan jenis yang bukan mahram yang dapat menimbulkan fitnah, hukumnya boleh. Menurut jumhur ulama, hukumnya haram. Menurut para ulama, bernyanyi bagi perempuan, selama tidak ditampilkan di hadapan lawan jenis yang bukan mahram yang dapat menimbulkan fitnah, hukumnya boleh. Bernyanyi dengan syair (lagu) yang mengandung pujian terhadap islam, menganjurkan zuhud, dan dapat melahirkan atau menjadikan orang yang bernyanyi dan yang mendengarkan memiliki akhlak mulia, maka diperbolehkan meskipun mendendangkannya di dalam masjid.

Lantas sebenarnya bagaimana hukumnya bernyanyi di kamar mandi dalam islam. Tentu saja tulisan ini terlalu sederhana jika dikatakan sempurna. Dalil mereka adalah hadits aisyah yang disebutkan di. Katanya “aku pernah mendengar nabi bersabda, ‘sesungguhnya, nyanyian menumbuhkan kemunafikan dalam hati.” namun hadist ini lemah karena tidak diketahui siapa syaikh yang dimaksud.

Tidak masalah bagi perempuan bernyanyi sendirian, atau bernyanyi di hadapan sesama perempuan lainnya, atau campur antara lelaki dan perempuan yang tidak berpotensi timbulnya fitnah. Ketiga, hukum memainkan alat musik. Sedangkan, yang dibolehkan adalah yang memuji keindahan bunga, air terjun, gunung, pemandangan alam, dan memuji kebesaran allah swt. Tentu saja tulisan ini terlalu sederhana jika dikatakan sempurna.

Maka dari itu, paling tidak, ada 4 (empat) hukum fiqih yang berkaitan dengan aktivitas bermain musik dan menyanyi, yaitu : Barang siapa yang menghabiskan waktunya dengan mendengarkan nyanyian seperti itu, maka ia adalah seseorang yang bodoh dan kesaksiannya tidak dapat diterima. Menurut penulis, terlalu sederhana jika hukumnya hanya digolongkan menjadi dua, yaitu hukum memainkan musik dan hukum menyanyi. Tahsiniyah di sini merupakan kebutuhan yang bukan pokok.

Ketiga, hukum memainkan alat musik. Tahsiniyah di sini merupakan kebutuhan yang bukan pokok. Maka dari itu, paling tidak, ada 4 (empat) hukum fiqih yang berkaitan dengan aktivitas bermain musik dan menyanyi, yaitu : Tentu saja tulisan ini terlalu sederhana jika dikatakan sempurna.

Menurut para ulama, bernyanyi bagi perempuan, selama tidak ditampilkan di hadapan lawan jenis yang bukan mahram yang dapat menimbulkan fitnah, hukumnya boleh. Pertama, hukum melantunkan nyanyian (ghina`). Dan tidak jarang, orang yang hobi menyanyi ini menghabiskan banyak waktu di kamar mandi. Menurut penulis, terlalu sederhana jika hukumnya hanya digolongkan menjadi dua, yaitu hukum memainkan musik dan hukum menyanyi.